وجوب مهربانی بر خدا


2892364

تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر

مختصر تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر find similar articles تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر on our site. this site is equipped with all articles around تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر. این فایل تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر را از سایت ما بخواهید. مطمئنا بهترین سایت برای تهیه تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر این سایت می باشد. knowledge about تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر that increases your information. مجانی تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر کاملا رایگان و قانونی تحقیق شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر. با استفاده از من ...
2875337

وجوب ویا عدم وجوب حجاب در

در این بخش صرفا به صورت تئوریک به جنبه های توجیهی وجوب ویا عدم وجوب حجاب اشاره می شود. متن کامل در ادامه مطلب. ادامه مطلب
2622690

دل امر بر وجوب

آیا امر بر وجوب دل دارد. یعنی وقتی آمر چیزی را به مأمور امر کند، آیا انجام این کار بر مأمور واجب است؟ در این که امر بر چه دل دارد، بین علمای علم اصول اختلاف است و ما به دو نظر اصلی اشاره می کنیم: 1: امر برای وجوب وضع شده است.2: امر برای استحباب وضع شده است. مشهور اصولیان بر این عقیده اند که امر بر وجوب دل مى کند. به سخن دیگر ظاهر «امر» آن است که آمر، به صورت حتمى و ا امى، انجام کار موردنظر را از مأمور خواسته و راضى به ترک آن نیست؛ پس امر، ظاهر در وجوب است و اگر گوینده، منظور دیگرى داشته باشد باید با آوردن قرینه، آن را بفهماند.
2543176

تحقیق برهان وجوب و امکان

تحقیق برهان وجوب و امکانفایل حاضر در دسته ی معارف ی بوده و دارای 22 صفحه می باشد.برهان وجوب و امکان فهرست: مقدمه برهان وجوب و امکان بیانلینک توضیحات کامل و :
2063712

و حجاب2

شریعت و نظام امر به معروف و نهی از منکر: فرق وجوب واجبار: وجوب شرعی مسائلی چون حجاب(بر فرض قبول وجوب شرعی آن برای همه ن جامعه) نه به معنی اجبار و نه مجوز آن است مانند و روزه ،که واجب شرعی اند ولی ی به انجام آنها مجبور نمی شود زیرا این وجوب و دیگر واجبات و محرمات شرعی امری شخصی بین انسان و خداست. بنابراین وجوب شرعی به معنی امر واتمام حجت و شرط برای تحقق بشارتهای الهی است و اگر ی بهشت شیخ و زاهد را نخواهد مجبور بدان نگشته ونه خوب و نه بد ،گناه دیگری را به دوش نمی کشد . قرآن نیز خود آکنده از این نوع تاییدات و مخالفت آشکار با زور و اجبار مذهبی و عقی? ...
2539256

واجب عقلی.

واجب عقلی به فعلی گفته می شود که وجوبش عقلی است؛ یعنی عقل به طور مستقل بدون کمک گرفتن از شرع یا غیر مستقل با کمک گرفتن از شرع به وجوب آن حکم میکند، مانند: حکم مستقل عقل به حسن عدل و وجوب آن بر خداوند، و یا حکم غیر مستقل عقل به وجوب مقدمه واجب هنگام وجوب ذی المقدمه.
2847432

متن خارج اصول آیة الله شیخ جواد مروی، حجیت خبر واحد، روایات

بسم الله الرحمن الرحیم[1] آیه چهارم: آیه ذکر چهارمین آیه که بر حجیت خبر واحد استدلال شده آیه ذکر است: وَ مَا أَرْسَلْنَا قَبْلَکَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِی إِلَیْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ.[2] فاسألوا ظهور در وجوب سؤال از اهل ذکر دارد، وجوب سؤال ملازمه دارد با وجوب تعبدی قبول، و الا وجوب سؤال لغو است، راوی هم اهل ذکر است نسبت به روایات. عرض می کنیم: این آیه دال بر وجوب تعبدی قبول خبر واحد نیست زیرا: اولا: شأن نزول آیه کریمه راجع به نبوت و سؤال از صفات نبی است، که گفته می شود متدینین به دین یهود راجع به صفات نبی ? ...
655816

بررسی برهان وجوب و امکان

بررسی برهان وجوب و امکان در مورد معانی اعتباری نفس الأمری (وجوب ،امکان،امتناع) همیشه ظرف اتصاف جهان خارج است،اگر چه ظرف عروض را عالم .شه تشکیل می دهد ممکن برای موجود شدن هم محتاج به علت ایجادی و هم نیاز به علت ایج. داردماهیت ممکن به گونه ای است که تا وقتی که از ناحیه علت خود به سر حد وجوب و .وم نرسد هرگز موجود نخواهد شد و علت نیز در مقام ترجیح وجود معلول ،تا زمان دسته بندی معارف .ی فرمت فایل doc حجم فایل 169 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 272 دریافت فایل فروشنده فایل ...
2920278

متن خارج فقه آیة الله شیخ جواد مروی - القول فی واجبات الطواف (ستر )

بسم الله الرحمن الرحیم [1] نکته پنجم: صور شرط ختان چند صورت در این شرط فرض می شود: صورت اول: اگر أغلف و غیر مختتن مستطیع شد و متمکن از ختان بود بدون حرج، واجب است بر او ختان به دو وجوب غیری و نفسی. اما وجوب نفسی فوری بالضرورة من الدین و المذهب بر مسلمان بالغ ثابت است. روایات معتبره ای هم دال بر این معنا است، پزشکی روز به حکمت وم آن در سلامت بدن با أدله قاطعه رسیده است.[2] اما وجوب غیری آن به جهت وجوب تحصیل مقدماتِ واجب است و یکی از مقدمات صحت طواف، ختان است. صورت دوم: اگر مستطیع شده لکن به جهت ضیق وقت یا جهت دیگر حج مختتناً نمی تواند انجام دهد، از کلمات مرحو? ...
2700466

واجب مطلق و مشروط

واجب مشروط:هرگاه وجوب عملى مشروط به حصول شرطى باشد،به گونه اى که تا شرط مزبور حاصل نشود آن عمل هم وجوبى ندارد،آن را واجب مشروط مى نامند. مانند حج که وجوب آن برافراد،مشروط و متوقف بر استطاعت است؛یعنى تا زمانى که مکلف،قدرت مالى و بدنى براى انجام حج نداشته باشد،حج بر او واجب نمى شود.وجوب خمس نیزمتوقف بر آن است که شخص در پایان سال پس از ر هزینه هاى زندگى،مال دیگرى هم داشته باشد. واجب مطلق:آن است که وجوب عمل متوقف بر امر دیگر و مشروط به شرطى نیست،مانند . مثال حقوقى:پرداخت نفقه اقارب(پدر و مادر و فرزند)مشروط به تمکّن و دارایى شخص است(ماده ١١٩٨ ق.م.)؛ولى پردا? ...
87606

وجوب و وجود

شده ام چون رابطه یِ بدیهیِ علت و معلولی... تا چیزی برایم به مرحله وجوب نرسد... به وجود نمی رسد... و این حجم سنگین و آزاردهنده ایست... که در حداقل بماند و به نهایت نرسد.
1350728

628 بررسی وجوب و فضیلت امر به معروف و نهى از منکر و نکوهش ترک آنها 39 صفحه فایل ورد

628 بررسی وجوب و فضیلت امر به معروف و نهى از منکر و نکوهش ترک آنها 39 صفحه فایل ورد 628 بررسی وجوب و فضیلت امر به معروف و نهى از منکر و نکوهش ترک آنها 39 صفحه فایل ورد دلیل به این مطلب ، بعد از اجماع امت ى و عنایت عقلهاى سالم بر آن ، آیات و اخبار و آثار وارد شده است . اما آیات ، قول خداى تعالى : (( و لتکن منکم امة یدعون الى الخیر و یاءمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون . )) در آیه فوق به طور وضوح ، وجوب آمده است ، زیرا کلمه (( ((و کن )) )) امر است و ظاهر امر ایجاب است و در این آیه توضیحى است مبنى بر این که رستگارى منوط بر آن است ، زیرا به طو? ...
655872

نمودار درختی شرح لمعه - کتاب الحج

در این مطلب نمودار درختی کتاب الحج از کتاب الروضه البهیه فی شرح لمعة الدمشقیه تقدیم می شود.فعلا 4 فصل از این کتاب نمودارش آماده شده است. ان شاء الله با تکمیل بقیه فصول در آینده تقدیم خواهد شد. َفصل اول: شرایط حج:1. شرایط حج - بحث لغوی و وجوب و استحباب حج - .2. شرایط وجوب حج - .3. نکاتی در شرایط وجوب حج - پیر یا مریض شود رجوع به کفایت همراه رفتن محرم با زن - . ادامه مطلب
657100

حجاب

دیدگاه دومدر برابر، برخی فقهای .ی و اهل سنّت پوشانیدن همه بدن، حتی چهره و دستها، را برای .ن واجب دانسته اند.[51] در مقام استدلال، از جمله به ادله عام وجوب ستر، یا حرمت نظر که با وجوب ستر ملازمه دارد، استناد شده است، با این توضیح که اطلاق آیه 30 سوره نور که نگاه ن. به .ن غیرمحرم را بر مردان لازم شمرده است، صورت و دست ها را نیز دربرمی گیرد.[52] همچنین به روایاتی که دل. بر منع از نگاه . به زن غیرمحرم، به صورت مطلق، دارد و چند روایت دیگر که دل. .زامی آنها وجوب پوشیده بودن تمام بدن زن است، نیز استدلال شده است.[53] در پاسخ به این استدلال گفته اند که روایات ذکر شده، به ...
240208

پاو.وینت مقارنه تطبیقی وجوب حج در مذاهب .ی

پاو.وینت مقارنه تطبیقی وجوب حج در مذاهب .ی به صفحه . فایل پاو.وینت مقارنه تطبیقی وجوب حج در مذاهب .ی خوش آمدید. به منظور مشاهده توضیحات بیشتر و . روی دکمه سبز رنگ زیر کلیک کنید. توضیحات بیشتر .
1784516

وجوب جهاد ابت بر ت ی

چکیده: در موضوع جهاد ابت دو مساله مهم وجود دارد: مسالۀ نخست، وجوب یا عدم وجوب جهاد ابت در زمان غیبت معصوم است؛ و مسالۀ دوم، مطلق و یا مقید بودن حکم جهاد ابت با کفار است؛ به این معنی که آیا بر ت ی و مسلمانان واجب است که به مجرد تحصیل قدرت نظامی به همۀ کشورهای مشرک اعلام کنند که یا بیاورند و یا آماده جنگ شوند و همین طور آیا ت ی باید اهل کتاب را بین پذیرش سلطۀ و داخل شدن در ذمۀ کشور ی و یا وارد شدن در جنگ مخیر کند و یا این که حکم مطلقی برای جنگ و قتال با کفار اعم از مشرکین و اهل کتاب وجود ندارد و دستورات وارد شده در این خصوص مقید به قیود و شرایطی خاص است؟ م? ...
2539260

غیر مستقلات عقلی.

به قضایایی گفته می شود که مدرک آنها عقل است و در صورت انضمام مقدمه شرعی به آنها، صلاحیّت استنباط حکم شرعی از آنها وجود دارد. در غیر مستقلات عقلی، حاکم علی الاطلاق عقل نیست بلکه عقل با درک ملازمه بین عقل و شرع، حکم وجوب شرعی مقدمه را کشف می کند. برای نمونه، شارع به جا آوردن حج را بر مکلفان واجب کرده، ولی درباره پیمودن مسافت تا مکه معظمه، حکم صریحی ندارد؛ در این جا عقل میگوید نظر به این که میان ادای فریضه حج و طی مسافت، ملازمه عقلی است، پس حکم شارع مبنی بر وجوب ذی المقدمه (حج) ، مست م حکم به وجوب مقدمه (طی مسافت) نیز هست.
2887294

چرا خداوند را واجب نمود؟

چرا خداوند را واجب نمود؟ وجوب یکی از احکام پنج گانه شرعی است که در شریعت و از جانب شارع مقدس که خداوند متعال باشد، برای نظام دادن به ساختار بندگی بندگان تنظیم شده است. در نتیجه از آنجا که پذیرش شریعت و عمل به آن در مرتبه ای بعد از پذیرش اصل دین و اثبات نبوت و پذیرش خداوند از راه عقل و برهان است، در مورد شریعت چرایی و چگونگی عقلی معنا ندارد. بهترین پاسخ در مورد چرایی وجوب عبادات و دیگر وظایف آن است که: چون خداوند فرموده است. اما اگر منظورتان از چرایی یافتن حکمت های وجوب عملی مشخص و مرتب و مستمر به نام است، می توان گفت: اصولاً حکمت های عبادتی چ? ...
1094250

پایان نامه رشته فلسفه برهان وجوب و امکان درفلسفه ی

#filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} پایان نامه رشته فلسفه برهان وجوب و امکان درفلسفه ی پایان نامه آماده پایان نامه رشته فلسفه برهان وجوب و امکان درفلسفه ی با فرمت ورد قابل ویرایش تعداد صفحات 274 چکیده در مورد معانی اعتباری نفس الأمری (وجوب ،امکان،امتناع) همیشه ظرف اتصاف جهان خارج است،اگر چه ظرف عروض را عالم شه تشکیل می دهد. ممکن برای موجود شدن هم محتاج به علت ایجادی و هم نیاز به علت ایج دارد-ماهیت ممکن به گونه ای است که تا وقتی که از نا ...
49814

. تحقیق و مقاله درباره شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منکر

اختصاصی از ژیکو . تحقیق و مقاله درباره شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منکر . با . و پر سرعت . لینک . و .ید پایین توضیحاتفرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینتتعداد صفحات: 16 شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منکرس1077- اگر امر به معروف ونهی از منکر مست.م بی آبروئی .ی که واجب را ترک کرده و یا فعل حرام را به جا آورده باشد ، و موجب کاسته شدن احترام او در برابر مردم گردد ، چه حکمی دارد ؟ج: اگر در امر به معروف ونهی از منکر ، شرائط وآداب آن رعایت شود و از حدود آن . نشود ، اشکال ندارد.س1078- بنا بر اینکه وظیفه مردم در امر به معروف ونهی از منکر درنظام . ،اکتفا به امر به معروف ونهی...
1802488

پایان نامه بررسی برهان وجوب و امکان

پایان نامه بررسی برهان وجوب و امکان پایان نامه بررسی برهان وجوب و امکان(195صفحه-word)
582756

وجوب شناخت . زمان علیه السلام (بخش پایانی)

در مقاله قبلی دلایل عقلی وجوب شناخت . زمان (علیه السلام) را مطرح کرده بودیم؛ در این مقاله به بیان دلایل نقلی می پردازیم. 2. دلیل نقلیروایات بسیارى که در حدّ تواتر است در این باره وارد شده که ما به خاطررعایت اختصار به ذکر قسمتى از آن‏ها که ثقة ال. محمد بن یعقوب کلینى در کتاب کافى آورده است، اکتفا مى‏کنیم:[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]
799028

دلایل وجوب .

آیات قرآن که دل. بر وجوب . می کنند، بسیارند که ما به بعضی از آن ها اشاره می کنیم: 1) « وَ أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا ا.َّکاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرّاکِعینَ » [1] ، و . را ب.ا دارید و زکات را ادا کنید؛ و هر کار خیری را برای خود از پیش می فرستید، آن را نزد خدا (در سرای دیگر) خواهید یافت. 2) « حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطی ‏ ... » [2] ، در انجام همه .ها به خصوص . وسطی (= . ظهر) کوشا باشید. 3) « ... فَأَقیمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ کانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنینَ کِتابًا مَوْقُوتًا » [3] ، . را (به طور معمول) انجام دهید، زیرا . وظیفه ثابت و معینی ...
158048

دلیل قرآنی یا روایی برای وجوب تقلید بفرمائید ؟

سؤال:دلیل قرآنی یا روایی برای وجوب تقلید بفرمائید ؟ ادامه مطلب
1184696

تحقیق در مورد شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منکر

#filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} تحقیق در مورد شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منکر لینک و ید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه : 16 صفحه قسمتی از متن .doc : شرائط وجوب امر به معروف ونهی از منکر س1077- اگر امر به معروف ونهی از منکر مست م بی آبروئی ی که واجب را ترک کرده و یا فعل حرام را به جا آورده باشد ، و موجب کاسته شدن احترام او در برابر مردم گردد ، چه حکمی دارد ؟ ج: اگر در امر به معروف ون ...
2263412

خمس

خمـــس س 422 ـ این جانب دوستى دارم که در وجوب خمس شبهه مى کند و وجوه شرعى را نمى پردازد و چه بسا از حرفهایش بوى انکار مى آید مستـدعى است حکم مسأله را بیان کرده و راهنمایى فرمایید.ج ـ اصل وجوب خمس فى الجمله از ضروریات است و منکر آن کافر است و خلاصه اینکه خمس یکى از فرائض الهى است که در قرآن مجید(1) و روایات مستفیضه (2) به آن امر اکید شده و محلّ اتّفاق همه شیعه یّه بلکه 1 ـ قال اللّه تعالى: واعلموا اَنّ ما غَنَمْتُم مِن شیىءِ فَاِنَّ لِلّه خُمْسَهْ وَ لِلّرسُولِ وَلِذى القربى والیتامى والمَ ین وابن السَّبیل اِنْ کُنْتم آمَنْتُم بِالله وَ ما اَنزَلنا عَلى ...
1362678

احکام امر به معروف و نهی از منکر

معنای امر به معروف و نهی از منکر امر به معروف و نهی از منکر یعنی مردم را به کار نیک واداشتن و از کار زشت بازداشتن. وجوب امر به معروف و نهی از منکر امر به معروف و نهی از منکر از واجبات و فرایض بسیار مهم و بزرگ ی به شمار می رود، و افرادی که این فریضه ی بزرگ الهی را ترک می کنند یا در برابر آن بی تفاوتند گنا ار خواهند بود و کیفری سخت و سنگین در انتظار آنها است. امر به معروف و نهی از منکر نه تنها به اتفاق فقهای واجب است، بلکه اصل وجوب آن جزو ضروریات دین مبین به شمار می آید. توجه: امر به معروف و نهی از منکر با رعایت شرایط آن یک تکلیف شرعی عمومی برای ...
1761526

امر به معروف نهی از منکر

معنای امر به معروف و نهی از منکرامر به معروف و نهی از منکر یعنی مردم را به کار نیک واداشتن و از کار زشت بازداشتن. وجوب امر به معروف و نهی از منکرامر به معروف و نهی از منکر از واجبات و فرایض بسیار مهم و بزرگ ی به شمار می رود، و افرادی که این فریضه ی بزرگ الهی را ترک می کنند یا در برابر آن بی تفاوتند گنا ار خواهند بود و کیفری سخت و سنگین در انتظار آنها است. امر به معروف و نهی از منکر نه تنها به اتفاق فقهای واجب است، بلکه اصل وجوب آن جزو ضروریات دین مبین به شمار می آید.توجه: امر به معروف و نهی از منکر با رعایت شرایط آن یک تکلیف شرعی عمومی برای حفظ احکام و سلامت جا ...
116876

. از مصادیق شکر

. از مصادیق شکر .، تحقق جنبه عبودیت و بندگی انسان در برابر خداوند است و شکر از خداوند تنها بخشی از، علت وجوب . می باشد و علت ها و حکمت های دیگری نیز برای وجوب . وجود دارد که در روایات بیان شده است. با دو دلیل قرآنی اثبات می شود . از مصادیق شکر پروردگار است 1 خداوند در ابتدای سوره کوثر می فرماید: «إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ»؛ کوثر، 1 - 2.ما به تو کوثر عطا کردیم،‏ اکنون که چنین است براى پروردگارت . بخوان و قربانى کن. حرف «فاء» در ابتدای آیه حرف ربط بوده که سببیت را می رساند (1) و معنا چنین می شود که؛ بر این نعمت، ...
1498070

جزوه روش بیان خمس

برای دریافت جزوه لطفا بر روی ادامه مطلب کلیک نمایید مخصوص دانش پژوهان ستادترویج احکامبسم الله الرحمن الرحیم روش محاسبه خمس مقدمه یکی از واجبات و ضروریات دین خمس است. طبق فرمایش قرآن کریم که می فرماید: ( وَاعلَموُا انَّما غَنِمتُم مِّن شَیءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسوُلِ وَ َلِذِی القُربی وَالیَتمی و َالمَ ِینِ وَ ابنِ السَّبِیلِ.)[1] باقر(علیه السلام) فرموده اند: برای هیچ جایز نیست از مالی که خمس به آن تعلق گرفته، چیزی ب د مگر این که حق ما را به ما برساند.[2] وجوب خمس: در اصل وجوب خمس، اتفاق نظر بین تمام مسلمانها وجود دارد و هیچ اختلاف? ...
928644

وجوب بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحیم )

وجوب بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحیم ) قال الصادق - علیه السلام - الاجهار ببسم الله الرحمن الرحیم فی الصلاة واجب آشکار خواندن (بسم الله الرحمن الرحیم ) در . واجب است . (بحارالانوار ، ج 85 ، ص 75)
76800

وجوب برائت از دیدگاه صادق آل محمد علیهم السلام

وجوب برائت از دیدگاه صادق آل محمد علیهم السلام وقیل للصادق علیه السلام: إن فلانا یوالیکم إلا أنه یضعف عن البراءة من عدوکم، فقال: هیهات کذب من ادعى محبتنا ولم یتبرأ من عدونا. به . صادق علیه السلام عرض شد که شخصی شما را دوست دارد اما در برائت از دشمن شما ضعیف است. حضرت فرمودند: هرگز چنین نیست، دروغ می گوید هر . که ادعا می کند دوستدار ماست ولی از دشمن ما بیزاری نمی جوید. بحار الانوار، جلد ۲۷، صفحه ۵۸
63718

. . و شرایط وجوب آن- بخش اول

شرایط . . شرایط . . ، واجبات و سنت های . . بزرگواران این بار شرایط ، واجبات و سنتهای لازم برای حضور در . جماعت روز . را به صورت مختصر برای شما قرار خواهم داد. . . بر .ی که هفت شرط زیر را داشته باشد واجب است: 1- مسلمان بودن ( فرد باید شهادتین آورده باشد ) 2- بلوغ ( . بر کودک واجب نیست و باید به مرتبه ای از شرایط سنی رسیده باشد ) 3- عقل ( فرد باید دارای قدرت تعقل باشد زیرا دیوانه مکلف محسوب نمی شود ) 4- . کامل ( . بر .ی که در شرایط کاری به سر می برد که تمام وقت روز را مقید به ادای حق صاحب کار خود مشغول است و همین مانع وجوب . بر وی می شود) 5- مرد بودن ( ....
2542454

مجرای اصل تخییر.

مجرای اصل تخییر، یا یک عمل مردّدِ میان وجوب و حرمت است که از آن به دوران امر بین محذورین (جوب و حرمت) تعبیر می‏شود. مانند که حکم آن مردّد میان وجوب و حرمت باشد، و یا دو عمل، مانند دو فعلی که به اجمال می‏دانیم یکی واجب و دیگری حرام است، امّا اینکه کدام واجب و کدام حرام است، مشخص نیست، همچون ظهر روز و ، بنابر قول به اینکه اگر یکی واجب باشد، دیگری حرام است.
2550298

همایش وجوب تقویت مسائل فرهنگی حاشیه شهر مشهد مقدس در مدرسه علمیه ثامن الحجج برگزار شد.

بسم الله الرحمن الرحیم همایش وجوب تقویت مسائل فرهنگی در حاشیه شهر مشهد مقدس با حضور مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی مکارم و ولی فقیه در اسان و تولیت آستان قدس رضوی و علمای اسان در حوزه علمیه ثامن الحجج (ع) برگزار شد.
904132

بررسی تطبیقی موضوع وضوء

مقدمه در این مقال موضوع وضوء با محوریت کتاب تفسیر شاهی و تطبیق با کتاب کنز العرفان فی فقه القرآن وزبده البیان فی براهین احکام القرآن پرداخته می شود، که گر چه عمدتا براختلافات موجود میان شیعه و اهل سنت درمورد وضوء تا کید شده است ، لکن در ضمن آن به مباحثی مانند وجوب یا عدم وجوب نیت دروضوء ومستحبات وضوء نیز پرداخته می شود.و روش نگارش بدین ترتیب خواهد بود که ابتداءآراء ذکر شده دراین سه کتاب بیان خواهد شد و در انتهاء نظرنگا رنده خواهدآمد. لازم بذکراست که درهرسه ماخذ مورد نظرمو ضوع وضوء تحت مبحث طهاره وارد شده است که شامل غسل ، وضوء و تیمم می ?...
633686

پاسخ . رضا(ع) درباره اینکه چرا روزه واجب شده است؟

علت وجوب روزه بر انسان ها چیست؟ ماه رمضان ماهی است که خداوند دربارۀ آن در قرآن کریم فرمود: «کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ، ای .انی که ایمان آوردید! روزه بر شما نوشته و مقرر شده همانگونه که بر .انی که پیش از شما بودند مقرر د تا شاید با تقوا شوید» بقیه درادامه مطلبدر همین راستا، یکی از سؤالاتی که ممکن است برای بسیاری از انسان ها مطرح باشد این است که علت وجوب روزه بر انسان ها چیست؟ برای دریافت پاسخ این سؤال، به روایتی از . رضا (ع) در این باره اشاره می کنیم:. رضا (ع)...
1028168

پاو وینت مقارنه تطبیقی وجوب حج در مذاهب ی

پاو وینت مقارنه تطبیقی وجوب حج در مذاهب ی
2213564

تعدد عنوان و معنون

بحث اجتماع امر و نهی یکی از مباحث علم اصول فقه است. ذیل این عنوان بحثی مطرح می شود که آیا تعدد عنوان موجب تعدد مُعَنوَن می شود؟ برای توضیح، مثال معروفی وجود دارد و آن هم در مکان غصبی است. در این مثال دو عنوان وجود دارد که عبارتند از و غصب که دو حکم وجوب و حرمت بر آن ها بار می شود. اگر گفته شود که تعدد عنوان موجب تعدد معنون می شود، دو حکم وجوب و حرمت بر فعل و کار مکلف بار می شود و در غیر این صورت که قول به امتناع تعدد است حکم هر یک از دو عنوان که مهم تر است مقدم می شود. نسبت به تعدد معنون به دلیل تعدد عنوان و یا عدم آن ادله ای گفته اند اما ظاهرا طبق قاعده ی «اد ...
1415000

تحقیق درباره احگام حج

تحقیق درباره احگام حج لینک و ید پایین توضیحات فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 17 شهر مکه ( مسجد الحرام ) محل احرام حج تمتع احکام حج (ویژه بانوان ) مطابق با فتاواى مرجع عالیقدر حضرت آیة اللّه العظمى حاج شیخ یوسف صانعى مدظله العالى وجوب حجة ال مـسـالـه 1 - حـجة ال بر شخص مکلف مستطیع ,واجب است .حج در تمام عمر بیش از یک مـرتبه واجب نیست ,و وجوب آن فورى است .اگر درک حج بعد از استطاعت , متوقف بر مقدماتى مانند تهیه اسباب مسافرت باشد به دست آوردن آن مقدمات لازم است . شرایط حجة ال اول و دوم : بلوغ و عقل .مساله 2 - حج بر کودک و دیوانه واجب نیست . ...
753416

فطر عاشق

رمضان در میان ماهها حکم اسم اعظم را در میان اسماء دارد. این ماه شهرالله است یعنی ماه ظهور اسم اعظم برای سالک است. همانطور که اسم اعظم الهی جامع همه اسماء اوست طبعاً ماه رمضان هم جامع همه مراتب سیر و سلوک و تجلیات الهی است. روزه بر همه افراد بالغ واجد شرایط واجب است. و این وجوب به نظر می رسد که علاوه بر وجوب فقهی ظاهری، به معنای شرط لازم است. یعنی اگر .ی می خواهد به وصال یار برسد ناچار است که روزه بگیرد و گرنه امکان وصول نمی باشد. به عبارت دیگر از غیر حق چشم بپوشد و به هیچ چیز از ظواهر مادی یا نعمتهای برزخی و ا.وی و معنوی توجه نکند و کوچکترین دلبستگی نداشته با...
634412

روزه؟؟؟! برو بابا دلت خوشه!!!

شوخی جدی دارند به حکمت های وجوب روزه به شدت یورش می برند...اینکه روزه بگیرین تا سالم بمونین اینکه روزه بگیرین تا حال فقرا رو درک کنین اینکه روزه بگیرین تا یاد معاد بیفتین و... اما فلسفه ی مهمی که در قرآن برای وجوب روزه ازش نام برده شده و انصافاً نمیشه از اثر تربیتی اون به راحتی چشم پوشوند، این آیه شریفه است: یَاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (183) بقره - چطور میشه انسان به سفره ی گناه برخورد کنه و خویشتن داری کنه؟! مگه اینو ارزش ندانیم! بستر گناه براش پ?...
635686

روزه؟؟؟! برو بابا دلت خوشه!!!

شوخی جدی دارند به حکمت های وجوب روزه به شدت یورش می برند...اینکه روزه بگیرین تا سالم بمونین اینکه روزه بگیرین تا حال فقرا رو درک کنین اینکه روزه بگیرین تا یاد معاد بیفتین و... اما فلسفه ی مهمی که در قرآن برای وجوب روزه ازش نام برده شده و انصافاً نمیشه از اثر تربیتی اون به راحتی چشم پوشوند، این آیه شریفه است: یَاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (183) بقره - چطور میشه انسان به سفره ی گناه برخورد کنه و خویشتن داری کنه؟! مگه اینو ارزش ندانیم! بستر گناه براش پ?...
2756686

زهد به چه معناست و دارای چه اقسامی است؟

زهد در اصطلاح، به طور کلّی به معنای بی­ رغبتی و بی ­میلی نشان دادن، عملاً و به تبعِ آن قلباً، به چیزی است که نَفْسِ انسان به آن تمایل و رغبت دارد، و این بی­رغبتی بخاطر رسیدن به هدفی والاتر است. بنابراین زهد ی دو مشخصّه دارد: بی­میل بودن به چیزی که نَفْسِ انسان به آن تمایل دارد. هدفمند بودن. زهد از حیث وجوب و عدم وجوب به دو قسم می­ شود: 1) زهدِ واجب: انسان وقتی پا به عرصه گیتی می­ نهد، می ­تواند در لذّات و نعمت­های حلال و مشروع خداوند متعال غرق شود و در کنار انجام واجبات و ترک محرّمات، غرقِ در لذّات و شهوات حلال و مشروع دنیوی نیز بشود. چنین انسانی، هم ...
71960

وجوب مهربانی بر خدا

گاهی اوقات وقتی . ای از شبهات قرآنی را مورد رصد و بررسی قرار می دهیم متوجه می شویم که بعضی شبهه افکنان و . ستیزان بسیار اصرار دارند که چهره ای خشن و هالیوودی از خدای متعال و آیین . به نمایش درآورند، برای نمونه با تمسک به . ای از آیات مدعی می شوند که خدای متعال از چنان خشونت و قساوتی... ادامه مطلب
71846

وجوب مهربانی بر خدا

گاهی اوقات وقتی . ای از شبهات قرآنی را مورد رصد و بررسی قرار می دهیم متوجه می شویم که بعضی شبهه افکنان و . ستیزان بسیار اصرار دارند که چهره ای خشن و هالیوودی از خدای متعال و آیین . به نمایش درآورند، برای نمونه با تمسک به . ای از آیات مدعی می شوند که خدای متعال از چنان خشونت و قساوتی...ادامه مطلب
72040

وجوب مهربانی بر خدا

گاهی اوقات وقتی . ای از شبهات قرآنی را مورد رصد و بررسی قرار می دهیم متوجه می شویم که بعضی شبهه افکنان و . ستیزان بسیار اصرار دارند که چهره ای خشن و هالیوودی از خدای متعال و آیین . به نمایش درآورند، برای نمونه با تمسک به . ای از آیات مدعی می شوند که خدای متعال از چنان خشونت و قساوتی...ادامه مطلب
2248376

آیا مسئله حجاب در ایران اجباری ست یا ا امی؟

آیا مسئله حجاب در ایران اجباری است یا ا امی؟ برای روشن شدن این سوال ابتداء تعریفی از دو مفهوم اجبار و ا ام ارائه می دهیم. ا ام به معنای واجب و لازم شدن امری (کاری) است. امّا اجبار (که نقطه مقابل آن، اختیار است) به معنای این است که شخصی، دیگری را وادار کند (تا بدون اختیار و قهراً) به انجام و یا ترک عملی مبادرت ورزد. هنگامی که قانونی وضع می شود فرع بر آن وم و وجوب عمل به آن قانون، محقق می شود. همین وم و وجوب عمل به آن قانون، دل بر اختیار داشتن مخاطبان قانون دارد. چرا که اگر مخاطبان قانون، اختیار نداشته باشند بلکه مجبور (وادار) به انجام آن باشند، اساساً شرط ...
1241562

قاعده اصلح از دیدگاه متکلمان

نویسنده:مهدی نکویی سامانی این نوشتار با بررسی دیدگاه‏هایسه مکتب عمده کلامی (معتزله، اشاعره و یه) درباره قاعده اصلح، زمینه‏ها و مبانینظریه وجوب آن را مورد مطالعه و کنکاش قرار می‏دهد و با تبیین دیدگاه‏های گوناگون متکلمین ی به بازی ریشه اختلاف آرا در این زمینه پرداخته و کوشش می‏کند بر اساس مبانیمشترک سه مکتب کلامی مزبور، راه حلی برای تقریب آرای موافقان قاعده اصلح و مخالفانآن عرضه نماید. مبنای مورد نظر این نوشته، تأکید بر ضرورت تنزیه خداوند است، که مورداتفاق نظر همه متکلمان ی است. ریشه اختلاف در بحث وجوب لطف و یا اصلح در واقع به اختلاف روش معر ...
11758

وجوب ولایت اهل بیت علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم وجوب ولایت اهل بیت علیهم السلام دیلمى رحمه الله در کتاب «ارشاد القلوب» روایتى از سلمان فارسى رضى الله عنه نقل مى‏ کند که گفت: .المؤمنین‏ علیه السلام به من فرمود: یا سلمان؛ الویل کلّ الویل لمن لایعرفنا حقّ معرفتنا وأنکر فضلنا. اى سلمان ؛ بدا بحال .ى که ما را آن طورى که سزاوار آن هستیم نشناسد و فضل و برترى ما را انکار کند. اى سلمان ؛ کدامیک از این دو بزرگوار افضل هستند، محمّد صلى الله علیه وآله وسلم یا سلیمان بن داود ؟ سلمان گفت: بلکه محمّد صلى الله علیه وآله وسلم برتر و والاتر است. فرمود: اى سلمان ؛ آصف بن برخیا توانست تخت بل
2098832

«نفقه» و «بار اثبات» در دعوای ترک انفاق

نویسندگان ۱- مهرزاد شیری؛ ۲- عباس علاءالدینی ۱- یار دانشکده حقوق آزاد ی واحد شیراز ۲- ی حقوق خصوصی آزاد ی واحد علوم و تحقیقات تهران چکیده: مفهوم دلیل و بار اثبات دلیل، از مباحث مهم در هر دعوایی است. در مورد بار اثبات در دعوای ترک انفاق زوجه در عقد دائم، این که اگر تمکین را شرط وجوب نفقه بدانیم، اثبات تمکین به جهت استحقاق نفقه، با زوجه می باشد ولی اگر وجوب نفقه را همزمان با عقد قائل شویم، تبعاً زوج بایستی عدم استحقاق زوجه و عدم تمکین وی را اثبات نماید؛ امّا ادعای شخصی که خود را مستحق دریافت نفقه در عقد انقطاعی و در نفقه اقارب می د ...
1832050

دلیلی بر وجوب بعثت (نبوت عامه)(راهنماشناسی-مقاله اول)

دلیلی بر وجوب بعثت (نبوت عامه) - شکی نیست که انسان دارای دو جنبه ی فردی و اجتماعی است ، و از هر دو جهت نیازهایی دارد ؛ از جهت فردی محتاج دستور العملهایی است تا بتواند در سایه ی آنها به رشد جسمی و روحی (مادّی و معنوی ) لازم برسد؛ و از جهت اجتماعی نیازمند قانون کاملی است تا بتواند نیازهای اجتماعی جامعه ی بشری را تأمین نماید و به ویژه عد را در اجتماع برقرار نماید. - ی که می خواهد برای رفع نیازهای فردی و اجتماعی و مادّی و معنوی انسان دستور العمل تجویز کند ،به حکم عقل ،باید دارای شرائط زیر باشد: ادامه مطلب
2841966

وجوب برائت در کلام صادق آل محمد علیهم السلام

وجوب برائت در کلام صادق آل محمد علیهم السلام ابن ادریس حلی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است: وقیل للصادق علیه السلام: إن فلانا یوالیکم إلا أنه یضعف عن البراءة من عدوکم، فقال: هیهات کذب من ادعى محبتنا ولم یتبرأ من عدونا. به صادق علیه السلام عرض شد که شخصی شما را دوست دارد اما در برائت از دشمن شما ضعیف است. حضرت فرمودند: هرگز چنین نیست، دروغ می گوید هر که ادعا می کند دوستدار ماست ولی از دشمن ما بیزاری نمی جوید. مستطرفات السرائر، تألیف ابن ادریس حلی، صفحه ۲۶۶، چاپ مکتبة الروضة الحیدریة بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۲۷، صفح ...
649148

برهان اسدّ و اخصر

[ad_1] برای تمام بودن برهان امکان و وجوب باید اثبات بشود که دور و تسلسل باطل است البته ابطال دور و تسلسل فایده دیگر هم دارد و آن اثبات واجب الوجود و علت العلل است. در عین حال که تسلسل باطل می شود و برهان امکان و وجوب تمام می شود خود این ابطال تسلسل ، نتیجه دیگر هم دارد و آن اثبات علت العلل است. فراوری: . جعفری – بخش اعتقادات شیعه تبیان در مورد بطلان تسلسل برهان های فراوانی از قدیم الایام مطرح شده که دو برهان از بقیه معروفتر است، یکی برهان اسدّ و اخصراست که فار. مطرح کرده و یکی هم برهانی است که ابوعلی سینا مطرح کرده است. هر دو برهان کامل و بدون خدشه هستند و ?...
2357742

فلسفه ی تکان دادن دست ها بعد از و به اطراف نگریستن چیست؟

تکان دادن دست ها همراه با تکبیر گفتن می باشد و از نظر شرعی تکبیرات سه گانه در آ عملی واجب نیست بلکه امری مستحب است و وجوب شرعی ندارد. فقها بر اساس روایات ،قایل به استحباب بلند دست به موازی گوش ها در ضمن ادای هر یک از تکبیرات سه گانه هستند و در عین حال این عمل همواره مستحب بوده و هیچ وجوب شرعی ندارد. نکته دیگر اینکه نگاه به اطراف به همراه تکبیرات جز اعمال مستحب اهل تسنن بوده و شیعه به استحباب آن اعتقادی ندارد. پس آنچه مورد توصیه روایات و در نتیجه فتوای مراجع محترم تقلید است، این می باشد: «مستحب است گزار پس از اتمام ، سه مرتبه دست ها را تا مقابل گوش ها بلند ...
1630580

مقاله درمورد: احکام حج

#filesell_pps_div1{margin:5px auto;padding:5px;min-width:300px;max-width:500px;border:1px solid #a9a9a9 !important;background-color:#ffffff !important;color:#000000 !important;font-family:tahoma !important;font-size:13px !important;line-height:140% !important;border-radius:5px;} مقاله درمورد: احکام حج لینک و ید پایین توضیحات فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت تعداد صفحات: 18 شهر مکه ( مسجد الحرام ) محل احرام حج تمتع احکام حج (ویژه بانوان ) مطابق با فتاواى مرجع عالیقدر حضرت آیة اللّه العظمى حاج شیخ یوسف صانعى مدظله العالى وجوب حجة ال مـسـالـه 1 - حـجة ال بر شخص مکلف مستطیع ,واجب است .حج در تمام عمر بیش از یک مـرتبه واجب نیست ,و وجوب آن فورى است .اگر درک حج بعد از استطاعت , متوق ...
2473042

آیات مرداد ۹۷

با سلام و احترام وجوب آیات / مسئله مهم در خواندن این ادامه مطلب
2905285

تحلیل حسین علیه السلام بر وجوب قیام

حسین علیه السلام بارها در موارد گوناگون به بیان مواضع خود نسبت به ت غیر مشروع یزید می پردازد. بنیاد همه این تحلیل به تعلیل قرآنی می رسد. به این معنا که آن حضرت علیه السلام در تحلیل خویش به اسباب و عللی ارجاع می دهد که قرآن آن را مجوز بلکه علت وجوب قیام می داند. بنابراین وج ایشان علیه ت یزیدی، با استناد به حکم خدا در قرآن است. البته این وج مستند به سیره قرآنی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نیز است. بنابراین نه تنها برخوردار از حکم الهی بلکه سیره عملی قابل استناد است. از این روست که حسین علیه السلام سیره عملی خویش در قیام را مستند به سیره اکرم صلی الله علیه و ...
2600454

حکم تکلیفی .

حکم تکلیفی حکمی است که با افعال مکلفان ارتباط مستقیم دارد. احکامی تکلیفی پنج مورد هستند که عبارتند از : وجوب، حرمت، استحباب، کراهت، اباحه
1453048

حدیث: وجوب درنگ در هنگام پیش آمدن شبهه (ع نوشته و پوستر)

کوچک(700*700) پوستر(1200*1200)

وجوب مهربانی بر خدا