حرام داریم پنج کیلو هزاررررر


2236935

حرام داریم پنج کیلو هزاررررر

یه درس دین و زندگی هست که همش حکم و فتوا درباره مدل زندگی و بیان نظر علما در مورد مسائل دین و زندگی شخصیه. این درس دو تا برگه a4 حفظی داره که باید حفظ شن و خودتون واقف هستید که این کار عبث چقدر رو مخه!عاقا بنده بعد اندکی تفکر و به کار انداختن هوش سرشار و استفاده از شناخت بس عمیقم از دین مبین و نظر علما را ار واسه این درس ابداع !بعد اندکی تحلیل متوجه شدم که این درس ۳ تا واجب کفایی داره، ۳ تا پاداش ا وی و ۲ تا مستحب...الباقی هر چی حکم و فتوا و مسئله داره حرام هستن :))))شما فک کن ۸ تا جمله ش حفظ میکنی الباقی رو چشم بسته میگی حراااااام :))فک کنم درس حاجی مکارم نوشته!!
237853

ماه های حرام در سال 96

میزان نرخ دیه سال 96 در ماه های حرام و غیر حرام اعلام شد - ایران جیبwww.iranjib.ir/.../میزان-نرخ-دیه-سال-96-در-ماه های-حرام-و-غیر-حرام-ا... vertaal deze pagina8 mrt. 2017 - حسن رحیمی مدیر کل روابط عمومی دستگاه قضا با اعلام این خبر گفت که با نظر رئیس قوه قضاییه میزان دیه در سال 96...میزان نرخ دیه سال 96 در ماه های حرام و غیر حرام اعلام شد | پایگاه اطلاع رسانی ...www.rajanews.com/.../میزان-نرخ-دیه-سال-96-در-ماه های-حرام-و-غیر-... vertaal deze pagina8 mrt. 2017 - دیه سال 96 در ماه های غیر حرام 210 میلیون تومان تعیین شد. در ماه های حرام این مبلغ یک سوم افزایش پیدا می کند.نرخ دیه ماه های حرام سال 96 + آ.ین اخبار ...
2417294

دیدار گُل از پنجره ی باز حرام است

دیدار گُل از پنجره ی باز حرام استفکر تو اگر که بشود باز حرام استای شیخ در آنجا که کبابند جگرهالُمباندن مرغ و پلو و غاز حرام استبر سر زدن و گریه مُجاز است در اینجاخندیدن و شور و طرب و جاز حرام استدر کشور ما رانت حلال است ولیکنقِر دادن و بشکن زدن و ساز حرام استوقتی وطنت ز له باران شده باشدارسال پتو جانب«قفقاز»!حرام استبر بال کبوتر بنویسید:در اینجادیریست که شه ی پرواز حرام استهم خواندن آثار دل انگیز«هدایت»هم«سعدی»و هم«حافظ شیراز»حرام استصادر بنما سیب و هلو سوی عرب هابر مردم ما میوه ی ممتاز حرام استبر ما خوشی و راحتی و زندگی خوبممنوع ترین چیز و از آغاز ح ...
373641

معامله برای استفاده حرام

معامله برای استفاده حراماگر چیزی را که می شود استفاده حلال از آن ببرند به قصد این بفروشد که آن را در حرام مصرف کند، مثلا انگور را به قصد این بفروشد که از آن . تهیه نماید، حکمآیات عظاممعامله آن حرام و باطل است.نوری(2063)، صافی(2076)، .(2068)حرام و بنابر احتیاط باطل است.فاضل(2168)حرام و باطل است.مظاهری(1620)حرام است؟؟؟مکارم(1762)حرام و باطل است.زنجانی(2076)حرام و باطل است، ولی اگر به قصد نفروشد ولی بداند که در راه حرام استفاده می کند اشکال ندارد.وحید(2096)حرام است؟؟؟سیستانی
364153

حرام نخوریم

حرام نخوریم و به حرام خوری دیگران نیز رضایت ندهیم.نکند با خوردن مال حرام روبه روی . زمانمان بایستیم، همان کاری که کوفیان .د.یادمان باشد که کربلا به وسعت همه تاریخ است...ارجاع به لقمه های حرام امروز در متن وبلاگ
2249672

شجره طیبه؛انواع حرام درحدیث

(ص):قیمت حرام است ومهر کارحرام است وقیمت سگ حرام است وشطرنج حرام است واگرصاحب سگ پیش توآمدوقیمت آن راخواست دستهای اوراپر ازخاک کن. و حرام است وهرمست کننده ای حرام است. (ص):بهشت صددرجه است وفاصله هردو درجه مانندزمین وآسمان است. (ص):انتظار ستایش ازمردم چشم راکور وگوش راکر می کند. (ص):درنادانی تو همین بس که هرچه دانی , آشکارکنی. (ص):سرخی آرایش , است. احادیث از نهج الفصاحه 97/2/30
1194527

حرام است ، حرام است ، حرام است !!!

⛔ بازی فوتبال حرام است! ⛔ هدیه دادن گل به دیگران حرام است! ⛔ بستن کمربند ایمنی حرام است! ⛔ شستن گوشت قبل از پختن آن حرام است! ⛔ خلوت پدر با دخترش حرام است ⚠ دوست عزیز! این فتاوا متعلق به آیت الله مکارم نیستند!! ⚠ این فتاوا همگی از سوی مفتی های وه صادر شده اند و هیچ کدام جوک نیستند. این ها عین واقعیت اند. ❓اما چرا با ما کاری د که با دیدن این فتاوای عجیب و مس ه، به یاد یک مرجع تقلید شیعه بیفتیم؟! ❓دلیل این همه جوک که برای آیت الله مکارم می سازند چیست؟! حواسمان را از اصل ماجرا پرت د ... دشمنان اهل بیت چقدر لذت می برند با دیدن این کارهای ما... ما ک ...
784271

حرامخواری عامل دوری از ولایت

آنچه باعث می شود انسان از ولایت الله و اولیاء الله دور بشود، حرام خواری است و حرام خواری باعث حرام کاری می شود. تمام افعال حرامی که از فرد صادر می شود، از غیبت و تهمت و افتراء گرفته تا . و غیره و ....، همه به خاطر حرام خواری است. حرام خواری باعث حرام کاری می شود و بالاترین حرام کاری، به قتل رساندن . معصوم است؛ که انتهای فعل حرام است. کبائر از همین جا صادر می شوند، لذا...ادامه مطلب
2406847

دیه فوت و اعضا بدن در ماه های حرام و غیر حرام سال 97،دیه زن در ماه حرام | بیمه برگ

مجله بیمهنرخ دیه سال 97 افزایش یافت + ج بیمه شخص ثالثقوه قضاییه هر سال مبلغ دیه را در ماه های حرام و غیر حرام مشخص می کند.در سال 97 دیه برای شخص ثالث در ماه های غیر حرام 231 میلیون تومان و در ماه های حرام 308 میلیون تومان تعیین شده است. در ماه های حرام دیه یک سوم نسبت به ماه های غیر حرام افزایش می یابد چه این دیه مربوط به فوت باشد چه صدمه ای که به اعضا بدن فرد وارد شود.اگر شخصی که دارای بیمه شخص ثالث است، در این ماه ها تصادف کند و خسارتی را به دیگری وارد نماید، بیمه شخص ثالث این خسارت را پرداخت می کند.اما اگر شخص بیمه شخص ثالث نداشته و تصادف کند، خود او مسئول جبر? ...
1803706

حرام است!

چرا فقط نوبت به ما که میرسد دعوای حلال و حرام پیش می آید؟! لابد مال حرام، وقتی که یک خوشه یک خوشه باشد، حرام است، اما وقتی که من من باشد حرام حساب نمیشود؟ کلیدر + چه خوب که الان داره بارون شدیدی میاد.
2210366

آیا شما هم کارهای خوب حرام انجام می دهید؟

مگر داریم کار خوبی که حرام هم باشد؟در پاسخ میگویم: بله داریم؛ اینکه خانمی برای پیشرفت شغلی خودش ساعتی کاریش را افزایش دهد و در عوض بچه اش را به #دستان_مهربان_مهدکودک بسپارد کارخوبیست که حرام است؛ چون محبت مادری را از فرزندش بخاطر پیشرفت خودش منع کرده و روزانه چند ساعتی با هم هستند و چند ساعتی هم با هم می خوابند.باید به چنین مادرانی گفت: مادر نشدی که خودت را بالا ببری؛ مادر شدی که از خودت و نفست بخاطر فرزندت بگذری.یا خانمی که بخاطر مشغله ها و شغل پر دردسر حاضر نیست بچه دومی داشته باشد.در این جا شغل کار خوبیست که حرام است. البته مقصودم از حرام، حرام شرعی ن? ...
1767562

اندر کمالات اسراف!

بسم الله النورالسلام علیک یا صاحب ا مانآقای خوبم اجازه!!!داشتم به اسراف و مصادیقش فکر می به اینکه چقدر راحت معیارمان برای سنجش اسراف، علاقه مندی هایمان شده نه نیازهایمان!هر چه که دوست داریم را تهیه می کنیم و بعد هم اسمش را می گذاریم لذت حلال! بدون اینکه نامی از ضرورت برده باشیم!غافل از اینکه اسراف ترمز لذت حرام نیست! لذت حرام که از ریشه حرام است.به ما نگفته اند که تا حدی می توانید لذت ببرید و از فلان حد به بعد دیگر جلویش را بگیرید چون می شود اسراف! و حرام است!لذت حرام که از بیخ و بن حرام است!اسراف ترمز لذت حلال است!ذهنم رفت روی یکی از مصادیق اسراف که شاید خ? ...
2095115

آیا از نظر مراجع زن برای زن حرام است؟

آیا زن برای زن حرام است؟ حضرت آیت الله العظمی س ۱۱۶۸٫ در مجالس نه بدون آهنگ موسیقی حرام است یا حلال؟ و در صورتی که حرام باشد، آیا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟ج. زن برای ن اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه نه تبدیل به مجلس شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است ؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ‏ای باشد که را تحریک کند و یا مست م کار حرام و یاترتّب مفسده‏ ای باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهی از منکر محسوب شود، واجب است. ادامه مطلب
1102814

چرا ماه محرم حرام است

چرا ماه محرم حرام استآسمونی : محرم از جمله ماه هایی است که در جاهلیت قبل از جنگ و کشتار حرام بوده است و به همین جهت محرم الحرام نامیده شد. در هم نسبت به انی از مشرکین که حرمت ماه های حرام را رعایت می کرده اند به همین گونه بوده است و جنگ با آنان در این ماه حرام بوده است .پیش از در میان ماه های قمری چهار ماه (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتی در جاهلیت جنگ و خون ریزی حرام و پیکار در آن زشت شمرده می شد و هر قبیله ای هم که با هم جنگ داشتند، مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پیکار می د، در این چهار ماه متارکه می د، که یک دین اجتماع? ...
4728

خوردن غصه هم حرام است!

همان طور که خوردن . حرام است خوردن غصه هم حرام است! خوردن هیچ چیز به اندازه غصه حرام نیست، اگر ما فهمیدیم که جهاندار عالم اوست، دیگر چه غصه ای باید بخوریم؟! #تفتی
515078

حرام!

خدایا!هم من و هم من به تو احتیاج داریم یادت را در دلم زنده خواهم کرد اما تو هم راهت را بر ما حرام نکن!
2405966

فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل

و چون نظر باعث هیجان می شود ، شریعت مقدسه ، حرام کرد نظر هر یک از مرد و زن را به دیگری . و حرام نمود شنیدن مردان و ن سخنان یکدیگر را مگر در حال ضرورت . و همچنین حرام شد نظر مردان به پسران «امرد» ، ( ی که هنوز صورتش مو در نیاورده باشد) اگر از باشد. ادامه مطلب
133277

فرمایش ملا احمد نراقی در مورد نگاه حرام و کنترل .

و چون نظر . باعث هیجان . می شود ، شریعت مقدسه ، حرام کرد نظر. هر یک از مرد و زن را به دیگری . و حرام نمود شنیدن مردان و .ن سخنان یکدیگر را مگر در حال ضرورت . و همچنین حرام شد نظر . مردان به پسران «امرد» ، (.ی که هنوز صورتش مو در نیاورده باشد) اگر از . باشد. ادامه مطلب
2140976

????پرهیز از مال حرام????

هر چه که برای تقویت بنیان خانواده گفتیم و می گوییم در صورتی اثر گذار است که در سفره ی آن خانواده، مال حرام وارد نشود. با وجود مال حرام در خانه، هیچ فعالیت معنوی اثر خود را نخواهد گذاشت. رسول پاکیزه ی (ص) فرمود:عبادت همراه با حرام خواری، هم چون ساختن بنایی بر روی آب(شن) است. عده الداعی ص۱۴ این مطلب در کانال تلگرام طهورا
1605081

آثار شوم مال و لقمه حرام

آثار شوم مال و لقمه حرام تعریف مال و لقمه حرام: به تصرف غیر مجاز در اموال دیگران و سرمایه ای که از راه های مختلف غیر شرعی مانند ب در آمدی دیگر از وقتی که به دیگران یا ت فروخته ایم و در استخدام دیگری هستیم، ب درآمد از فروش اجناسی که ید و فروش آن ها خلاف شرع مقدس است مانند: فروش مشروبات الکلی، ، ابزار و آلات موسیقی، معامله با سرمایه مخلوط به حرام که حق تصرف در آن را نداریم، ید و فروش اجناسی که برای سلامت جامعه مضر است و... ، ب مال حرام می گویند که از آن به خوردن مال حرام یا همان لقمه حرام یاد می شود و خواه ناخواه آثاری را در پی دارد که می توان آنها ر? ...
1805732

حرام است!

مال حرام، وقتی که یک خوشه یک خوشه باشد، حرام است، اما وقتی که من من باشد حرام حساب نمیشود؟؟؟؟ کلیدر + چه خوب که الان داره بارون شدیدی میاد.
644711

بررسی اثر لقمه حرام درزندگی انسان

. صادق(ع) دربارة تأثیر لقمة حرام بر فرزندان می فرماید: «کَسْبُ الْحَرَامِ یَبِینُ فِی الذُّرِّیَّةِ؛ آثار .ب حرام در نسلهای بعد آشکار می شود.»... ادامه مطلب
305449

دیه کامل ماه های حرام

با عنایت به ماده 555 قانون مجازات .ی مصوب 1392/02/01 و تبصره آن، مبلغ دیه کامل از تاریخ 10 فروردین ماه الی 8 اردیبهشت ماه به جهت تقارن با ماه رجب (ماه حرام) به میزان یک سوم افزایش خواهد داشت. دیه کامل سال جاری در ماه های غیر حرام 120 میلیون تومان اعلام شده که با احتساب یک سوم افزایش مذکور، 280 میلیون تومان بابت دیه کامل در ماه حرام تعیین خواهد شد. چهار ماه قمری ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب ماه های حرام هستند.
656919

بگذار این سال های حرام بگذرد!

در قبایل عرب همواره جنگ بود،اما مکه زمین حرام بود و چهار ماه رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم،زمان حرام، یعنی که درآن جنگ حرام است. دو قبیله که با هم می جنگیدند، تا وارد ماه حرام می شدند، جنگ را موقتاً تعطیل می .د، اما برای آنکه اعلام کنند که:در حال جنگند و این آرامش از سازش نیست، ماه حرام رسیده است و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده قبیله، پرچم سرخی برمی افراشتند تا دوستان، دشمنان و مردم، همه بدانند که:«جنگ پایان نیافته است.»آنها که به کربلا می روند، می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه ی جنگ، آرامش مرگ ?...
1402153

اثرات لقمه حرام در زندگی!

اثرات لقمه حرام در زندگی! رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرمایند: ی که لقمه اش حرام است تا چهل روز قبول نمی شود و تا چهل روز دعایش مستجاب نمی گردد و هر مقدار از بدنش که با حرام پرورش یافته سزاوار آتش و سوختن است. صادق علیه السلام : هر بخواهد دعایش مستجاب شود، باید ب خود را حلال کند و حق مردم را بپردازد. هادى علیه السلام: به راستى که حرام، افزایش نمى ‏یابد و اگر افزایش یابد، برکتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه ‏اى به سوى آتش خواهد بود. حرام خواری و قساوت قلب ارتباطی تنگاتنگ با هم دارند که اگر ی حرام خورد قلبش سخت ? ...
1008426

معنا، حرمت را از بین نمی برد

وقتی غنا حرام است فرقی ندارد محتوایش چه باشد؛ قرآن باشد یا شعری در مدح اهل بیت علیهم السلام. حرام، حرام است.
818759

محمودرضا از"حرام"شدیدا پرهیز داشت

. احمدرضا بیضائی: محمودرضا از"حرام"شدیدا پرهیز داشت چه فعل حرام وچه مال حرام،ناراحتش میکرد اینو خودم دیده بودم از شنیدن بدگویى هاو اراجیف بدخواهان و حاسدان در مورد. خامنه اى بشدت ناراحت میشد.
2105653

میزان نرخ دیه سال 97 در ماه های حرام و غیر حرام

میزان نرخ دیه سال 97 در ماه های حرام و غیر حرام دیه اعضای مختلف بدن بطور کامل و بصورت تشریحی در سال ۱۳۹۷ نرخ دیه برای سال 97 ، 231 میلیون تومان برای ماه های غیر حرام، و 308 میلیون تومان برای ماه های حرام می باشد معیار محاسبه دیه در علاوه بر 100 شتر، موارد دیگری را هم شامل می شود که عبارتند از 100 ، یک هزار ، 200 حلّه، یک هزار دینار و 10 هزار درهم یک ده هزارم: 23/100 یک هزارم: 231/000 یک دهم درصد: 231/000 دو دهم درصد: 462/000 سه دهم درصد: 693/000 چهار دهم درصد: 924/000 پنج دهم درصد یا نیم درصد: 1/155/000 شش دهم درصد: 1/386/000 هفت دهم درصد: 1/617/000 هشت دهم درصد: 1/848/000 نه دهم درصد: 2/079/000 ...
1861859

حرام خواری

گرامی می فرمایند:"ان الله حرم الجنة جسدا غذی بحرام"(١) ترجمه:خداوند متعال,بهشت را بر بدنی که از مال حرام تغذیه شود,حرام کرده است. حرام خواری به معنای تصرف در مال غیر بدون اذن صاحب مال است,چه اینکه صاحب مال شخص حقیقی باشد یا حقوقی و یا از بیت المال مسلمانان باشد.بنابراین ام خواری فق ادامه مطلب
2418692

آیا متعه واقعا حرام است؟

سلام خسته نباشید می خواستم بدونم چرا متعه حرام است ؟ چون ما معتقدیم خلیفه دوم آن را حرام کرده . آیا متعه بدعد در دین است ؟ ادامه مطلب
964052

اهداء خون

بسم الله الرحمن الرحیم اهداء خون حرام است . طبق نظر شیخ انصاری فقید خون تا در بدن باشد پاک است وقتی از بدن خارج می شود نجس می شود انتقال خون در حکم انتقال نجاست به بدن است إنّما حرّم علیکم المیتة والدّم ولحم الخنزیر وما أهلّ به لغیرالله فمن اضطرّ غیرباغ ولاعادٍ فلا إثم علیه إنّ الله غفور رحیم(173) بعضی می گویند خوردن خون حرام است نه تزریق آن =خوب پس خوردن چیز حرام حرام است نه تزریق آن پس اگر گوشت خوک را هم تزریق کنیم حلال است؟ یا اگر بول و . و هر خبیث و . دیگر را. به تحقیق، خدا حرام گردانید بر شما مردار و خون و گوشت خوک را و آنچه را که به اسم غیر خد...
1185649

یا ذالآلا و النعما

در قبایل عرب همواره جنگ بود،اما مکه "زمین حرام" بود و چهار ماه رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم، "زمان حرام"، یعنی که درآن جنگ حرام است.دو قبیله که با هم می جنگیدند، تا وارد ماه حرام می شدند، جنگ را موقتا تعطیل می د، اما برای آنکه اعلام کنند که "در حال جنگند و این آرامش از سازش نیست، ماه حرام رسیده است و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت"، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده قبیله، پرچم سرخی برمی افراشتند تا دوستان، دشمنان و مردم، همه بدانند که"جنگ پایان نیافته است" آنها که به کربلا می روند، می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه ی جنگ، آر ...
622658

رأی حرام

وقتی می گوییم .ب فلان کاسب حرام است، قطعنا منظور آن نیست پول هایی که مردم صرف .ید اجناس معیوب و تقلبی او کرده اند حرام بوده، بلکه مقصود این است که آن کاسب نامحترم، با کلاهبرداری و تدلیس، کالایی را قالب کرده و مالی را به طور حرام اخذ نموده است. اگر هم عده ای بر همان تعبیر غلط اصرار دارند، خوب است لااقل به افاضات شیخ . و استعمال همان واژه در ۲۶ اردیبهشت نیم نگاهی داشته باشند!
1279811

حرام

لقمه حرام زندگی ما را عبادات ما را و خانواده ما را اب می کند.بدترین آسیب در زندگی لقمه حرام است.فکر کنیم که باید چه کار کنیم که لقمه حرام بر یر سفره مسلمانان نیاید ای مسئولین ای مسئولین
930733

منتقم در راه است...

در قبایل عرب همواره جنگ بود،اما مکه "زمین حرام" بود و چهار ماه رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم"زمان حرام"، یعنی که درآن جنگ حرام است.دو قبیله که با هم می جنگیدند، تا وارد ماه حرام می شدند،جنگ را موقتا تعطیل می .د، اما برای آنکه اعلام کنند که "در حال جنگند و این آرامش از سازش نیست، ماه حرام رسیده است و چون بگذرد، جنگ ادامه خواهد یافت"، سنت بود که بر قبه ی خیمه ی فرمانده قبیله، پرچم سرخی برمی افراشتند تا دوستان، دشمنان و مردم، همه بدانند که"جنگ پایان نیافته است"آنها که به کربلا می روند، می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه ی جنگ، آرامش ?...
92745

ملاک موسیقی حرام از نگاه آیت الله .

ملاک موسیقی حرام از نگاه آیت الله . آیت الله . معتقدند همه انواع موسیقی یا آوازها حرام نیست. بلکه موسیقی و آواز حلال هم داریم. اگر در یک موسیقی یا آواز یا ترانه ای یکی از نکات زیر باشد، موسیقی حرام است و گوش . به آن حرام می باشد: 1- هر موسیقی یا آوازی که به طوری انسان را سرگرم کند که باعث گمراهی اعتقادی یا عملی او شود. و لازم نیست حتما اینچنین موسیقی ای شادی آور باشد، یا . آور باشد، یا در مجالسی مانند عروسی استفاده شود، یا حتما همراه با شعر باشد(بلکه ممکن است فقط موسیقی خالی باشد)، یا شعر همراه با آن موسیقی ممکن است شعر خوبی باشد، ولی خود آن مو
1648436

مواردی که خوردن حرام جایز است

در سه مورد، خوردن حرام جایز است: 1- در مقام معالجه و مداوا به شرط آنکه مداوا، منحصر در استفاده از حرام باشد. 2- در مقام اضطرار و حفظ جان در حد ضرورت. 3- در جایی که بدون اختیار و ناخواسته خوردن حرام صورت بگیرد. نکته: در تمام موارد فوق، باید به حد نیاز و ضرورت اکتفا شود.
513524

دیه ماههای حرام

مشاوره حقوقی رایگان با . خوب دادگستری بر خلاف تصور عمومی،در خصوص افزایش دیه در ماه های حرام، که به تغلیظ دیه معروف است، سه مطلب مهم وجود دارد. اولا، این افزایش فقط در خصوص دیه قتل است و ارتباطی به دیه اعضا ندارد. ثانیا، در ماه های حرام، یک سوم مبلغ دیه کامل، به میزان دیه، افزوده می شود؛ یعنی دیه ماه حرام، دو برابر نیست. ثالثا، این افزایش دیه به شرطی اتفاق می افتد، که هم جنایت و هم فوت، در ماه حرام واقع شود. صدای . پاسخ دهنده به سوالات حقوقی شما و ارائه دهنده مشاوره رایگان توسط . دادگستری
784772

قتل در ماه های حرام

مقاله21_قتل در ماه های حرامفهرست مطالب مقدمه. 7 فصل اول. 9 بررسی تاریخی ماههای حرام. 9 گفتار اول: بررسی جایگاه ماههای حرام در میان اعراب جاهلی.. 9 گفتار دوم: بررسی برخورد . با ماههای حرام. 15 بررسی آیات قرآن در زمینه ماههای حرام. 16 آیه اول: سوره zwnj;ی بقره، آیه zwnj;ی 194:16 آیه دوم: zwnj;سوره zwnj;ی بقره، آیه zwnj;ی ...دریافت فایل
426236

بگذارید این «سالهای حرام» بگذرند ... !

در قبایل عرب همواره جنگ بود. اما مکه "زمین حرام "بود و چهار ماه رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم "زمان حرام". یعنی که در آن جنگ حرام است. دو قبیله که با هم می جنگیدند تا وارد ماه حرام می شدند جنگ را موقتا تعطیل می .د.اما برای آنکه اعلام کنند که در حال جنگ هستند و این آرامش از سازش نیست و چون بگذرد جنگ ادامه خواهد یافت سنت بود که بر قبه خیمه فرمانده قبیله، پرچم سرخی برمی افراشتند تا دوستان، دشمنان و مردم بدانند که "جنگ پایان نیافته است".آنها که به کربلا می روند می بینند که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه جنگ آرامش مرگ سایه افکنده است. اما بر قبه آرا...
2511124

بخش دوم مناظره علمی جواد علیه السلام با یحی بن اکثم

مأمون پس از شنیدن این مطالب گفت: آفرین اى ابا جعفر! خداوند به تو احسان فرماید. اکنون اگر صلاح مى‏دانید شما نیز از یحیى سؤالى ید چنان که او سؤال کرد. علیه السّلام فرمود: بگو ببینم این چگونه زنى است که نگاه مردى به او در اوّل روز حرام بوده است امّا چون روز بالا آمد حلال شد ولى به هنگام ظهر باز حرام شد اما وقت عصر حلال شد، همین‏که خورشید غروب کرد، حرام شد و چون وقت عشا فرا رسید حلال شد ولى نیمه شب باز حرام شد و چون فجر طلوع کرد به آن مرد حلال شد؟ و علت این حلال و یا حرام شدن‏ها را بیان کن. یحیى بن اکثم گفت: به خدا قسم پاسخ این سؤال را نمى‏دانم و دلیل ...
1370930

چرا حسین علیه السلام در ماهی که جنگ حرام است جنگید؟

چرا حسین علیه السلام در ماهی که جنگ حرام است جنگید؟ پیش از در میان ماه های قمری چهار ماه (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) حرام بوده پیش از در میان ماه های قمری چهار ماه (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتی در جاهلیت جنگ و خون ریزی حرام و پیکار در آن زشت شمرده می شد و هر قبیله ای هم که با هم جنگ داشتند، مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پیکار می د، در این چهار ماه متارکه می د، که یک دین اجتماعی بود هر ادب و سنت ملی که مخالف با عقل و شرع نبود حفظ می کرد، در دوره ماه های حرام مورد احترام تمام قب ...
531683

دانستنی هایی درباره ی نرخ دیه سال 95

[ad_1] در این بخش برای شما نکاتی درباره ی نرخ دیه سال 95 را در این بخش قرار داده ایم.نرخ دیه از سال 1380 تا 1395 سال 1380 (نرخ دیه): 10 میلیون تومان (ماه عادی)/ 13.300 میلیون تومان (ماه حرام) سال 1381 (نرخ دیه): 15 میلیون تومان (ماه عادی)/ 20 میلیون تومان (ماه حرام) سال 1382 (نرخ دیه): 18 میلیون تومان (ماه عادی)/ 24 میلیون تومان (ماه حرام) سال 1383 (نرخ دیه): 22 میلیون تومان (ماه عادی)/ حدود 29 میلیون و300 هزار تومان (ماه حرام) سال 1384 (نرخ دیه): 24 میلیون تومان (ماه عادی)/ 32 میلیون تومان (ماه حرام) سال 1385 (نرخ دیه) : 26 میلیون تومان (ماه عادی)/34 میلیون و 600 هزار تومان (ماه حرام) سال 1386 (نرخ دیه): ...
1386417

چرا حسین علیه السلام در ماهی که جنگ حرام است جنگید؟

پیش از در میان ماه های قمری چهار ماه (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) حرام بوده پیش از در میان ماه های قمری چهار ماه (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) حرام بوده که در آن بر طبق سنت حتی در جاهلیت جنگ و خون ریزی حرام و پیکار در آن زشت شمرده می شد و هر قبیله ای هم که با هم جنگ داشتند، مانند: اوس و خزرج که 120 سال با هم نزاع و پیکار می د، در این چهار ماه متارکه می د، که یک دین اجتماعی بود هر ادب و سنت ملی که مخالف با عقل و شرع نبود حفظ می کرد، در دوره ماه های حرام مورد احترام تمام قبایل بود جز آنکه بنی امیه چون بر کرسی ریاست نشستند نه تنها آداب و سنن دین را محو د، بلکه ? ...
1426797

گوشت چنگ؛ حلال یا حرام

گوشت چنگ؛ حلال یا حرام فروش محصولات حرام دریایی، از جمله فروش گوشت ه و چنگ و برخی دیگر از ماهیان و آبزیان حرام گوشت در برخی ای کشورمان شیوع پیدا کرده است. حیوانات حلال گوشت، ضوابط و معیارهای مشخصی دارند که گاهی بی اطلاعی از این موضوع موجب می شود، انی که در پی تنوع در غذاها و طعم های متفاوت هستند، اغذیه ای، که از نظر شرع حرام است را مصرف کنند. فقها و مراجع تقلید "دامت برکاتهم" معیاری برای حلال بودن گوشت آبزیان بیان کرده اند، آنها فرموده اند: خوردن گوشت حیوانات دریایی حرام است(1) مگر ماهیانی که پولک (فلس) داشته باشند(2) و چنگ چون فلس ندارد و از چن ...
326632

حرام خوری

حرام خوری از گناهان کبیره است و رسول خدا می فرماید:هر . لقمه حرامی بخورد تا چهل شب .ش قبول نمی شود و تا چهل شب دعایش مستجاب نمی شود.همچنین خدا می فرماید:ما استجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادیم و مردم در قیل و قال یعنی دعای با صدای بلند به دنبال ان هستند و به ان نمی رسند.حرام خوری قساوت قلب می اورد و خداوند در قران می فرماید:شکم هایتان از حرام پر شده و بر دل هایتان مهر خورده دیگر حق را نمی پذیرید.
277340

تعبیر خواب پیاز

معنی خواب پیاز . صادق علیه السلام می فرمایند: پیاز در خواب خوردن بر سه وجه است. اول: مال حرام، دوم: غیبت و سخن زشت. سوم: پشیمانی در کارها. متن از سایت تعبیر خواب جامع اب راه ی م ب ن ع ب دال ل ه ک رم ان ی گوید: پیاز در خواب مال حرام است و سخن ناخوش و زشت، و اگر بیننده خواب مصلح و مستور است، به جهد خود را از خوردن حرام رفع کند. اگر بیننده خواب مصلح نباشد، دلیل که مال حرام جمع کند و پیوسته در وی سخنان زشت گویند، خاصه چون پیاز سرخ است. اگر پیاز پخته خورد، دلیل که سرانجام از حرام خو...
756915

آیادر. موسیقی حرام است؟

ازشیخ هادی نجم آبادی پرسیدند:آیادر. موسیقی حرام است؟جواب داد:"آن موسیقی حرام است کهازصدای کشیده شدن کفگیربر ته دیگ پلو همسایه غنی برخیزد ، و به گوش اطفال گرسنههمسایه فقیر برسد". !
2281085

چرا گوشت خوک حرام است؟ +

یکی از مواد غذایی هایی که مصرف آن به هر صورتی اکیدا منع شده گوشت خوک است و مصرف آن در بسیاری از ادیان از جمله دین ، یهودیت و حتی یت حرام شده است. امروز این واقعیّت ثابت شده که گوشت خوک بیش از آنچه که تصوّر مى شود، خطرناک است. خطرات متعدّدى از این رهگذر دامن گیر مصرف کنندگان آن مى شود که هم از نظر اخلاقى (از طریق هورمون ها) و هم از نظر بهداشتى صورت می گیرد.در لینک زیر ، ی از دلایل حرام بودن گوشت خوک را مشاهده می کنید.http://javaninews.ir برچسب ها: جوان - خوک - گوشت خوک - حرام بود
2410052

چیزی که حضرت مهدی (ع) دربارۀ احکام الهی انجام خواهد داد

از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نقل شده که فرمودند: «قائم (علیه السلام) حلال خدا را حلال می کند و حرام او را حرام می کند» مراد از اینکه حضرت مهدی علیه السلام «حلال خدا را حلال و حرام او را حرام می کند» این است که ... ادامه مطلب
903347

مطلب حرام دارای اثر لقمه حرام

مطلب حرام دارای اثر لقمه حرام 1..طبق روایات رسیده از معصومین علیه السلام، لقمه حرام دارای اثرات سوئی است از جمله عدم استجابت دعا ، عدم پذیرش عبادت و عدم پذیرش حرف حق، کما اینکه مثلا در داستان رویارویی کوفیان با . حسین علیه السلام در روز عاشورا بعد از نصحیت های زیاد نسبت به لشگر عمر زیاد و کوفیان و عدم پذیرش کوفیان، . علیه السلام علت صف آرایی و عدم پذیرش حق توسط کوفیان را لقمه حرام می داند کُلُّکُمْ عَاصٍ لِأَمْرِی غَیْرُ مُسْتَمِعٍ قَوْلِی فَقَدْ مُلِئَتْ‏ بُطُونُکُمْ‏ مِنَ الْحَرَامِ وَ طُبِعَ عَلَى قُلُوبِکُمْ الحدیث [1] یعنی : همه شم...
923641

مطلب حرام دارای اثر لقمه حرام

مطلب حرام دارای اثر لقمه حرام 1..طبق روایات رسیده از معصومین علیه السلام، لقمه حرام دارای اثرات سوئی است از جمله عدم استجابت دعا ، عدم پذیرش عبادت و عدم پذیرش حرف حق، کما اینکه مثلا در داستان رویارویی کوفیان با . حسین علیه السلام در روز عاشورا بعد از نصحیت های زیاد نسبت به لشگر عمر زیاد و کوفیان و عدم پذیرش کوفیان، . علیه السلام علت صف آرایی و عدم پذیرش حق توسط کوفیان را لقمه حرام می داند کُلُّکُمْ عَاصٍ لِأَمْرِی غَیْرُ مُسْتَمِعٍ قَوْلِی فَقَدْ مُلِئَتْ‏ بُطُونُکُمْ‏ مِنَ الْحَرَامِ وَ طُبِعَ عَلَى قُلُوبِکُمْ الحدیث [1] یعنی :...
1950772

آیا هیپنوتیزم سحر محسوب می شود و حرام است؟

آیا هیپنوتیزم سحر محسوب می شود و حرام است؟ هیپنوتیزم به خودی خود حرام نیست مگر اینکه به وسیله آن کار حرامی انجام دهند. مثلا ی را هیپنوتیزم کنند و از حریم خصوصی او تجسس کنند یا مسائل محرم و نامحرم رعایت نشود و چنین مواردی. وگرنه هیپنوتیزم به خودی خود سحر نیست و حرام نیست.
277316

تعبیر خواب پیاز

خواب پیاز . صادق علیه السلام می فرمایند: پیاز در خواب خوردن بر سه وجه است. اول: مال حرام، دوم: غیبت و سخن زشت. سوم: پشیمانی در کارها. متن از سایت تعبیر خواب جامع اب راه ی م ب ن ع ب دال ل ه ک رم ان ی گوید: پیاز در خواب مال حرام است و سخن ناخوش و زشت، و اگر بیننده خواب مصلح و مستور است، به جهد خود را از خوردن حرام رفع کند. اگر بیننده خواب مصلح نباشد، دلیل که مال حرام جمع کند و پیوسته در وی سخنان زشت گویند، خاصه چون پیاز سرخ است. اگر پیاز پخته خورد، دلیل که سرانجام از حرام خوردن ت
1993140

نقد و تحلیل فقهی بر تغلیظ دیه در ماه های حرام

نقد و تحلیل فقهی بر تغلیظ دیه در ماه های حرام اگر قتل در یکی از ماه های حرام صورت گیرد یک سوم دیه بر میزان تعیین شده افزون می گردد که از آن به تغلیظ دیه یاد می شود دسته بندی حقوق فرمت فایل doc حجم فایل 392 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 25 دریافت فایل فروشنده فایل کد کاربری 1024 تمام فایل ها چکیده:اگر قتل در یکی از ماه های حرام صورت گیرد یک سوم دیه بر میزان تعیین شده افزون می گردد که از آن به تغلیظ دیه یاد می شود.موضوع تغلیظ دیه در فتاوای فقهای یه مورد ...
269796

تعبیر خواب پیاز

رویای پیاز . صادق علیه السلام می فرمایند: پیاز در خواب خوردن بر سه وجه است. اول: مال حرام، دوم: غیبت و سخن زشت. سوم: پشیمانی در کارها. متن از سایت تعبیر خواب جامع اب راه ی م ب ن ع ب دال ل ه ک رم ان ی گوید: پیاز در خواب مال حرام است و سخن ناخوش و زشت، و اگر بیننده خواب مصلح و مستور است، به جهد خود را از خوردن حرام رفع کند. اگر بیننده خواب مصلح نباشد، دلیل که مال حرام جمع کند و پیوسته در وی سخنان زشت گویند، خاصه چون پیاز سرخ است. اگر پیاز پخته خورد، دلیل که سرانجام از حرام خوردن توبه کند و به خدای تعالی بازگردد. متن ا
836223

نقد و تحلیل فقهی بر تغلیظ دیه در ماه های حرام

نقد و تحلیل فقهی بر تغلیظ دیه در ماه های حرام اگر قتل در یکی از ماه های حرام صورت گیرد یک سوم دیه بر میزان تعیین شده افزون می گردد که از آن به تغلیظ دیه یاد می شود دسته بندی حقوق فرمت فایل doc حجم فایل 392 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 25 دریافت فایل فروشنده فایل کد کاربری 1024 تمام فایل ها چکیده:اگر قتل در یکی از ماه های حرام صورت گیرد یک سوم دیه بر میزان تعیین شده افزون می گردد که از آن به تغلیظ دیه یاد می شود.موضوع تغلیظ دیه در فتاوای فقهای .یه مور?...
2459535

نرخ دیه از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۷

سال ۱۳۸۰ (نرخ دیه): ۱۰ میلیون تومان (ماه عادی)/ ۱۳٫۳۰۰ میلیون تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۱ (نرخ دیه): ۱۵ میلیون تومان (ماه عادی)/ ۲۰ میلیون تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۲ (نرخ دیه): ۱۸ میلیون تومان (ماه عادی)/ ۲۴ میلیون تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۳ (نرخ دیه): ۲۲ میلیون تومان (ماه عادی)/ حدود ۲۹ میلیون و۳۰۰ هزار تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۴ (نرخ دیه): ۲۴ میلیون تومان (ماه عادی)/ ۳۲ میلیون تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۵ (نرخ دیه): ۲۶ میلیون تومان (ماه عادی)/۳۴ میلیون و ۶۰۰ هزار تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۶ (نرخ دیه): ۳۵ میلیون تومان (ماه عادی)/ ۴۶ و ۶۰۰ هزار تومان (ماه حرام) سال ۱۳۸۷ (نرخ دیه): ۴۰ ...
627453

نقد و تحلیل فقهی بر تغلیظ دیه در ماه های حرام

نقد و تحلیل فقهی بر تغلیظ دیه در ماه های حرام اگر قتل در یکی از ماه های حرام صورت گیرد یک سوم دیه بر میزان تعیین شده افزون می گردد که از آن به تغلیظ دیه یاد می شود دسته بندی حقوق فرمت فایل doc حجم فایل 392 کیلو بایت تعداد صفحات فایل 25 دریافت فایل فروشنده فایل کد کاربری 1024 تمام فایل ها چکیده:اگر قتل در یکی از ماه های حرام صورت گیرد یک سوم دیه بر میزان تعیین شده افزون می گردد که از آن به تغلیظ دیه یاد می شود.موضوع تغلیظ دیه در فتاوای فقهای .یه مورد اشاره واقع شده و به صورت عموم فرقی بین انواع قتل گذاشته نشده است. در قانون مج...
1738513

موسیقی حرام، حرام است

ملاک تمییز موسیقی حلال از حرام چیست؟ و آیا موسیقی کلاسیک حلال است؟ بسیار مناسب است که معیار آن را بیان فرمایید. ج: هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می‏شود و فرقی نمی‏کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این گونه نباشد بخودی خود اشکال ندارد.

حرام داریم پنج کیلو هزاررررر